Hade det här inte varit en recension i Sveriges största morgontidning så hade väl ingen brytt sig. Men när lovorden haglar över Amelie Björcks ‘djupt fascinerande studie’ Zooësis, så är det alltså i DN det sker. Och för oss som bara gillar djur i största allmänhet kan det ju vara intressant att veta vilka vidriga chauvinister det gör oss till.
Det är också en tankeställare hur långt ut det är möjligt att ankra i den mest extremistiska djurrättsaktivismen. Den filosofiska och ideologiska inställningen är skrämmande verklighetsfrånvänd. Vi kan skratta åt den, men med dessa förvirrade tankegångar har vi snart våldsverkare som ger sig på vanliga husdjursägare, myggmedelsförsäljare och folk som råkar kliva på en insekt ute i skogen. Här finns m a o Maos lilla rättläriga röda, för alla som vill ställa till våld och kaos precis överallt, men som ännu saknar en tillräckligt befängd anledning.
*
Jag tror jag faktiskt ett par citat bäst beskriver galenskapen, och ger den känsla för vad det handlar om:
“…många människor [ser] djuren som naiva gosedjur eller korkade freaks och gör dem till föremål för överkladdig kärlek. Alternativt förvandlar dem till arbetskraft eller torterade slavar. Men vad händer om man, istället för att förpassa djuren in i träldom eller gör dem till sällskapshjon eller speglingar av infantila känslor, faktiskt respekterar dem?”
*
Ja, det kan man ju undra eller hur? Björcks eget svar: “Om människan ska släppa sin makt över djuren krävs en existentiell och filosofisk revolution.” Ja, och kanske lite våld, också? Det finns visserligen ingenting sådant antytt. Det är för de positivt inställda läsarna att dra sina egna slutsatser. Men som bekant är det just vad intellektuella stollerier brukar leda till, man finner lätt sin pöbel.
*
Ett avslutande citat, enligt recensenten själva essensen i boken:
” Den bärande tanken genom hela Björcks bok är tanken att djurens tid skiljer sig radikalt från människans – eller snarare, från ”krononormen”. Betyder: ”den djupt rotade tidslinjära myten om en stadig utveckling mot ständigt större välfärd, demokrati och lycka för alla (som passar in)”. Definitionen av vad som är tid och frihet är givetvis skapad av män. “
*
Med den avslutningen så inordnar Björck sin lilla pamflett snyggt rakt in i den postmoderna världsbilden: allt dumt är den vite mannens fel. Det är patriarkatet som måste rivas. Och att det är den västerländska civilisationen man faktiskt är ute efter, framgår ovanligt tydligt i detta fall.
*
Jag har en väl underbyggd känsla av att Björck fått rejäl uppbackning från den det vänsteristiskt styrda utdelningen av litteraturstatsbidrag.
Magnus Stenlund
@sunt förnuft:
https://www.dn.se/kultur-noje/bokrecensioner/aase-berg-om-manniskan-ska-slappa-makten-over-djuren-kravs-en-filosofisk-revolution/
